Die beiden Feste eint diese Botschaft: Gott befreit und erlöst. Auch heute.

Pessach

Pessach feiert den Auszug Israels aus der Sklaverei Ägyptens. In Erinnerung an diesen Befreiungsakt Gottes wird eine Woche lang ein Fest begangen, das bei religiösen wie bei säkularen Juden so tief verankert ist wie wohl kein anderer jüdischer Feiertag. Während der Pessachwoche werden alle Getreideprodukte aus dem Haushalt verbannt und an deren Stelle das „Ungesäuerte Brot“, die Matzah, und aus Matzemehl hergestellte Teigwaren gegessen.

Ein zentrales Gebot des Festes lautet, den Kindern von Auszug und Befreiung zu erzählen, um auch ihnen diese Identifikation mit der Geschichte Israels zu ermöglichen. So beginnt das einwöchige Pessachfest mit dem Sederabend: Familie und Freunde oder auch die Gemeindemitglieder versammeln sich zu einem Festmahl, das einer bestimmten Ordnung („Seder“) folgt.

Im Zentrum steht das gemeinsame Lesen der Haggadah, der mit Kommentaren, Psalmen und Liedern angereicherten Erzählung vom Auszug aus Ägypten. Dazu werden symbolische Speisen verzehrt, die die Bitternis der Sklaverei verdeutlichen sollen. Dieses Ritual richtet sich an Kinder und Erwachsene gleichermaßen, denn jede und jeder ist aufgefordert, sich als Teil dieser Geschichte zu erleben und sie sich zueigen zu machen.

Ungefähr zur selben Zeit

Die Beziehung zwischen Pessach und Ostern lädt zum Nachdenken über die Beziehung von Judentum und Christentum ein. Die beiden Feste finden ungefähr zur selben Zeit statt, wenn auch nicht am selben Tag. Sie thematisieren Befreiung.

Im Neuen Testament wird die Geschichte vom Einzug von Jesus in Jerusalem (Palmsonntag) erzählt, vom letzten Abendmahl, der Fußwaschung und dem Gebet am Ölberg (Gründonnerstag), von Leiden, Tod und Begräbnis (Karfreitag) und schließlich von der Auferstehung Jesu (Karsamstag, Ostersonntag).

Quelle: juedisch-beziehungsweise-christlich.de